DANIEL DONNY

Thursday, December 22, 2011

Ketika Pengampunan Serasa Mustahil

Ditulis oleh Grace Suryani














Guys, dulu menurut saya, itu perkataan bodoh! Bodoh bin dungu. Saya bisa sebutkan lusinan ayat Alkitab yang memerintahkan bahwa kita harus mengampuni. Tapi guys, ketika saya sendiri disakiti, kata mengampuni itu seperti monster buat saya. Saya bukannya tidak tau bahwa saya harus mengampuni, saya bisa sebutkan dampak-dampak yang akan terjadi kalo saya menolak mengampuni, tapi saya tetap ragu untuk memilih langkah untuk mengampuni.

Kenapa?

Karena mengampuni itu menyakitkan.

Kita manusia itu agak aneh, entah kenapa kita suka mengingat-ingat luka-luka, suka sekali mengorek-ngorek "kesalahan" yang diperbuat orang laen kepada kita. Dan jujur, saya menikmati saat-saat saya mengorek-ngorek kesalahan yang diperbuat org laen kepada saya. Seolah-olah dengan begitu saya menghukum dia, padahal sebenernya saya lah yg berada di bawah hukuman karena saya menolak untuk mengampuni.

Guys, tidak ada kata-kata, TIDAK BISA mengampuni. Yang ada hanya MENOLAK untuk mengampuni. Kenapa kita menolak? Saya tidak tahu kenapa orang laen menolak untuk mengampuni, tapi saya tau kenapa saya menolak untuk mengampuni. Saya merasa bahwa apa yang dilakukan oleh orang itu sudah terlalu parah, sudah tidak bisa diperbaiki. Dan saya sudah MALES. Sudah lah, lupakan saja. Ditambah lagi karena orang itu adalah orang yang dulu pernah dekat sama saya, maka saya kuadratkan kesalahannya.

Itu kenyataan guys, kita lebih mudah mengampuni kesalahan orang tidak dikenal, daripada mengampuni kesalahan sahabat sendiri, kesalahan roommate, housemate, dan yang paling sulit adalah mengampuni kesalahan keluarga sendiri. Kesalahan Papa, Mama, adik atau kakak. Kenapa? Karena kita selalu berpikir bahwa mereka yang paling dekat dengan kita SEMESTINYA tidak menyakiti kita.

Maaf guys, tapi itu khayalan yang terlalu jauh. :) Orang yang paling mungkin menyakiti kita JUSTRU orang yang dekat dengan kita.

Ngga heran kalo Amsal bilang, "Saudara yang dikhianati lebih sulit dihampiri daripada kota yang kuat" Amsal 18:19. Karena itu Guys, jagalah hati saudara dan sahabatmu baik-baik. Karena betul, sekali kau disakiti oleh orang yang dekat denganmu, butuh kerendahan hati yang luar biasa untuk memulihkan hubungan.

Pagi itu saya saat teduh, dan saya memutuskan untuk bergumul soal pengampunan. Saya baca Purpose Driven Life. Karena seingat saya, dulu Rick Warren pernah bilang mengampuni itu otomatis TAPI memperoleh kepercayaan kembali itu butuh waktu *seingat saya*.

Guys, mau tau apa alasan saya cari kalimat itu? Saya mau membenarkan diri saya. Saya mau cari excuses. Ok, Tuhan, gue ampuni dia, but I don't want to be her friend anymore. I want to keep a distance between us.

Mau tau apa yang disediakan Tuhan buat saya guys?

"Relationships are always worth restoring."

Itu kata-kata yang pertama saya baca. Saya mau mencari pembenaran tapi Tuhan malah menelanjangi saya.

Saya merasa ada duri yang menusuk di hati saya. Tuhan please... Saya baca bab tentang Restoring Broken Fellowship. Dan saya mengeluh, Tuhan ini terlalu sulit. Gue ngga tau harus mulai darimana.

Ketika saya bergumul, tiba-tiba Roh Kudus mengingatkan saya ayat dari 2 Korintus 5:18

"Dan semuanya itu dari Allah yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diri-Nya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kami."

"When someone gives you a hard time, respond with the energies of prayer, for then you are working out of your true selves, your God-created selves. Live out your God-created identity, Live generously and graciously toward others, the way God lives toward you" Matthew 5:43-48.


"Nik, hiduplah murah hati dengan orang lain, seperti Tuhan sudah murah hati sama kamu. Kasihi orang laen seperti Tuhan sudah mengasihi kamu, apa yang Tuhan lakukan buat kamu, Nik?"

Banyak. Tuhan mengampuni dosaku, ngga pernah ungkit-ungkit lagi. Tuhan ngga marah sehabis aku ngaku dosa. Tuhan tetep sayang sama aku sekalipun aku berdosa. Tuhan kasih yang terbaik buat aku, Tuhan perhatiin semua kebutuhanku. Bahkan ketika aku marah sama Tuhan pun, Tuhan tetep sabar dan sayang ama aku.

"Lakukan itu buat orang lain. Kasihi mereka seperti Tuhan mengasihi kamu."


Guys, alangkah bahagianya saya kalo saya bisa bilang ama kalian, begitu saya selesai ngobrol sama Tuhan, saya langsung bisa mengampuni orang itu. Hua, guys saya seneng sekali kalo begitu!! Bener!!!

Selesai saat teduh, saya memang bertekad untuk membereskan masalah itu. Saya bertekad untuk ngomong dan memaafkan temen saya.

Kalian tau apa yang terjadi guys? Pulang gereja ketemu dengan teman saya itu dan saya menghindar. Liat tampangnya aja saya sebel. Aduh saya merasa saya itu parah banget, gimana sih?!?! Tadi udeh bertekad untuk mengampuni, kok begitu ketemu loe langsung menghindar?!

Saya balik ke kamar, ampir nangis dan saya bilang, "Bapa, apa sih yang KAU liat tiap kali Kau liat aku? Aku ini yg bunuh anak-Mu, kok Bapa bisa tahan liat aku. Apa yang Kau liat Tuhan?!"

Jawaban Bapa mengejutkan saya. "Yang Aku lihat itu Anak-Ku."

Ya Guys, tiap kali Bapa melihat kita, yang Dia liat bukan dosa kita, bukan kesalahan kita, tapi Dia melihat Tuhan Yesus di situ, Tuhan Yesus yang Dia kasihi.

Guys, saya tau apa yang Bapa ingin saya lakukan. Yang harus saya liat, bukan wajahnya temen saya tapi wajah Yesus yang mati disalib buat saya. Kalo Bapa bisa mengampuni saya yang membunuh Tuhan Yesus, saya tau saya juga bisa mengampuni teman saya. Bukan karena saya baik, tapi karena saya juga sudah diampuni. Saya mengampuni bukan karena saya kudus, atau demi menunaikan kewajiban keagamaan, tapi karena saya tau saya sudah diampuni.

Dosa saya yang buanyak, dosa saya yang menyebabkan Tuhan Yesus harus turun ke bumi dan mati, itu sudah diampuni. Dan Bapa tidak sekedar mengampuni, tapi Dia juga memeluk dan mengasihi saya. Masihkah saya berani menolak mengampuni orang lain??

Guys, kalo kalian bergumul juga dengan masalah pengampunan, ada 2 hal yang perlu kalian lakukan.

Pertama, berdamai dengan Tuhan. Guys, seberapa besar kita sadar bahwa kita sudah diampuni, sebesar itu kita bisa mengampuni org lain.

Kalo kita merasa kita orang baik, kita orang suci, kita akan sulit mengampuni orang lain. Tapi tahukah kita, bahwa sebenernya kita itu bangsat dan bajingan!??! Kita berdosa terhadap TUHAN! Dan Tuhan sudah ampuni semua. Hal pertama yang harus kita lakukan adalah bertobat di hadapan Tuhan. Mengakui bahwa kita dosa dan kesalahan kita. *dengan menolak mengampuni, kita sudah berdosa*

Bawa semua sakit hati, kepahitan, kemarahan, kekecewaan yang membuat kalian menolak untuk mengampuni kepada Tuhan. Cerita semua hal yang menyakiti kalian. JANGAN CERITA KE ORANG LAIN, Itu tidak menyelesaikan masalah, tapi kadang justru menambah masalah. Cerita aja ke Tuhan.

Setelah itu, minta Tuhan mengubah hati kita. Mengubah hati yang pahit, yang marah, yang sakit menjadi hati yang mau mengampuni.

Kedua, berdamai dengan orang itu. Guys, kita perlu membereskan dulu dengn Tuhan, karena kalo sama Tuhan belon beres, ama manusia juga ngga akan beres!!! Banyak yang mencoba menyelesaikan masalah dengan org laen tanpa terlebih dahulu berhadapan ama Tuhan. Model begini, justru bikin masalah tambah gede. Karena guys, untuk berdamai dengan orang, kita mesti SIAP UNTUK DISAKITI LAGI. Kalo kagak siap, ntar malah tambah sakit hati. Misalnya kalo reaksi orang itu malah tidak sesuai dengan pandangan kita, atau dia malah nyolot. Hemmm ¡­.

So pastikan, kita sudah beres dulu di hadapan Tuhan, doa dulu minta hikmat baru maju.

Pengampunan itu sesuatu yang aktif. Artinya, kita MEMILIH untuk mengampuni. Memilih untuk melupakan kesalahannya, memilih untuk melupakan kata-katanya, memilih untuk melupakan kejadian itu. Kita harus memilih untuk mengampuni, karena begitu kita memutuskan untuk mengampuni, peperangan itu dimulai :)

Setan akan berusaha membuat kita tidak mau mengampuni. Salah satunya dengan cara memutar ulang semua kejadian yang menyakitkan itu. Dan disitulah kita harus berperang. Kita harus berani berkata, STOP. Aku sudah ampuni dia. Itu perjuangan guys. Tapi itu sesuatu yng layak kita perjuangkan.

Pada saat ketika setan menyerang kita, ingat 1 hal. Jangan fokus kepada apa yang orang itu lakukan terhadap kita, FOKUS kepada apa yang TUHAN LAKUKAN terhadap kita.

Guys, saya mau akui dengan jujur, saya belon berhasil melakukan ini. Saya juga masih berjuang. Tapi saya tau, saya akan menang. Karena Tuhan sudah menang atas dosa.

Ayo kita berjuang sama-sama guys. :)














"You're blessed when you can show people how to cooperate instead of compete or fight. That's when you discover who you really are and your place in God's Family"
Jesus, Matt 5 (The Message)

Sunday, November 6, 2011

SAKSI YEHOVA: PENAMAAN ALLAH

Mereka menamakan diri mereka sebagai Saksi-Saksi Yehovah. Penamaan ini diambil dari Yes 43:10 "Kamu inilah saksi-saksi-Ku," demikianlah firman TUHAN (YHWH), "dan hamba-Ku yang telah Kupilih, supaya kamu tahu dan percaya kepada-Ku dan mengerti, bahwa Aku tetap Dia. Sebelum Aku tidak ada Allah dibentuk, dan sesudah Aku tidak akan ada lagi.”

Ajaran Saksi Yehovah:
“Allah memiliki nama pribadi yaitu YHWH (dibaca: Yehovah atau Yahweh). Nama pribadi Allah tidak boleh diganti-ganti dengan nama yang lain.” Orang Saksi Yehovah menuduh orang Kristen telah melakukan kesalahan karena telah mengganti nama YHWH menjadi TUHAN (semua hurufnya ditulis dalam huruf besar). Orang Inggris menyebut-Nya LORD. Sekali YHWH tetap YHWH.

Tanggapan Terhadap Saksi Yehova:
Penganut Saksi Yehovah salah kalau mereka beranggapan bahwa nama YHWH tidak boleh diganti dengan nama lain. Sebab….

1. Nama Allah bukan YHWH saja. Selain YHWH, Allah juga punya nama lain: El Shadday = Allah Yang Maha Kuasa. El Elyon = Allah yang maha Tinggi. Adonai = Tuan. Maka tidaklah salah menyebutkan nama Allah dengan sebutan lain selain YHWH.

2. Bahkan Abraham pun tidak mengenal nama YHWH. Ia memanggil Allah dengan sebutan El Elyon. Allah pertama kali memperkenalkan dirinya dengan nama YHWH adalah kepada Musa di gunung Horeb, bukan kepada Abraham. Allah memperkenalkan dirinya kepada Musa dengan nama YHWH terjadi sekitar 600-700 tahun sesudah Abraham. Lalu dapatkah kita katakan bahwa Abraham sesat karena ia tidak mengenal nama YHWH? Tentu tidak. Alkitab mengatakan bahwa ia adalah bapak dari semua orang beriman. Bukan bapak dari orang-orang yang sesat. Orang Israel sendiri menyebut nama YHWH dengan sebutan Adonai. Dan ketika mereka menemukan tulisan YHWH mereka tidak pernah membaca tulisan itu sebagai Yehovah atau Yahweh. Mereka selalu menyebutnya “Adonai” sekalipun yang tertulis adalah YHWH. Sebab mereka dilarang menyebut nama Allah mereka dengan sembarangan. Itulah sebabnya sampai sekarang tidak ada seorangpun yang bisa tahu bagaimana membaca tulisan YHWH. Yahweh atau Yehowa? Tidak ada seorangpun yang tahu. Allah sendiri tidak mempermasalahkan ketika nama-Nya diganti dengan sebutan Adonai. Namun orang Saksi Yehovah telah mempermasalahkan hal yang tidak perlu dipermasalahkan.

3. Di dalam kitab Septuaginta, seluruh kata YHWH diterjemahkan menjadi THEOS atau KURIOS. Kitab Septuaginta adalah kitab Perjanjian Lama yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani. Kitab Perjanjian Lama yang asli ditulis dalam bahasa Ibrani. Namun setelah orang Israel dibuang ke Babilon selama 70 tahun, umumnya mereka sudah tidak bisa lagi berbahasa Ibrani. Mereka lebih mengerti bahasa Aram dari pada bahasa Ibrani. Bahasa Aram adalah bahasa masyarakat di tanah Babel. Setelah orang Israel kembali ke tanah Kanaan mereka mamakai bahasa Aram sebagai bahasa mereka sehari-hari. Lalu satu abad kemudian bangsa Israel dijajah oleh bangsa Yunani yang dipimpin oleh Raja Alexander Agung. Raja Alexsander Agung memaksakan supaya bahasa Yunani diajarkan ke daerah jajahannya sampai ke pelosok-pelosok pedalaman. Bahasa Ibrani semakin tersingkirkan. Orang Israel lebih menguasai bahasa Yunani dan bahasa Aram. Itulah sebabnya mengapa Alkitab Perjanjian Lama aslinya ditulis dalam bahasa Ibrani, sedangkan Alkitab Perjanjian Baru ditulis ke dalam bahasa Yunani. Hal tersebut dikarenakan orang Israel yang hidup pada jaman Perjanjian Baru lebih mengerti bahasa Yunani dari pada bahasa Ibrani.
Nah, Karena orang-orang Israel akhirnya lebih mengerti bahasa Yunani dari pada bahasa Ibarani, maka sekitar tahun 120 SM para imam dari kota Alexandria (di Afrika Utara) menerjemahkan Alkitab Perjanjian Lama bahasa Ibrani ke dalam bahasa yang lebih dipahami oleh masyarakat, yaitu bahasa Yunani. Itu terjadi sekitar 120 tahun sebelum Kristus, sebelum para rasul lahir, sebelum adanya Kitab Perjanjian Baru. Alkitab Perjanjian Lama yang diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani ini disebut dengan Alkitab Septuaginta. Di dalam Alkitab Perjanjian Lama Septuaginta tidak lagi ditemukan tulisan YHWH. Kata YHWH telah diterjemahkan menjadi THEOS atau KURIOS.

Orang-orang yang hidup pada jaman Yesus lebih akrab dengan kitab Septuaginta dari pada kitab PL berbahasa Ibrani. Bahkan Yesus dan para rasul pun memakai kitab Septuaginta. Tuhan Yesus dan para Rasul sering mengutip Alkitab Perjanjian Lama Septuaginta.

Maka, jikalau nama YHWH itu adalah nama yang harus dipertahankan tentunya Yesus dan para rasul mengajarkan hal itu kepada kita. Kalau seandainya nama YHWH itu sangat penting, tentunya Yesus dan para rasul akan menegaskan kepada kita supaya mempertahankan nama itu. Namun kenyataannya mereka sama sekali tidak membahas hal itu. Malah sebaliknya, mereka memakai kita Septuaginta dan memakai sebutan “THEOS” atau “KURIOS” sebagai pengganti nama YHWH.

Di dalam kitab Septuaginta nama YHWH diganti dengan nama “THEOS” atau “KURIOS”. Di dalam Kitab Perjanjian Baru tidak ada ditemukan kata “YHWH”. Karena Perjanjian baru aslinya telah ditulisa dalam bahasa Yunani. Namun di dalam Perjanjian Baru bahasa Yunani, telah terdapat kata “THEOS” atau “KURIOS”. Dan beberapa kali kata “THEOS” atau pun “KURIOS” ditujukan Kepada Yesus, karena Yesus adalah YHWH.

Di dalam kitab Perjanjian Lama ada dituliskan Yes 43:10 "Kamu inilah saksi-saksi-Ku." Artinya kita menjadi saksi bagi YHWH. Namun di dalam Perjanjian Baru kata “saksi” cenderung dihubungakan dengan “Kristus”. Menjadi saksi Kristus. Sebab Yesus Kristus adalah YHWH.

•Sebagian dari orang Saksi Yehovah menyadari bahwa ajaran untuk mempertahankan nama YHWH tidak didukung oleh Alkitab itu sendiri. Ketika menyadari hal itu sebagian mereka bertobat, tetapi sebagian lagi tetap di dalam kesesatan mereka. Bahkan akhir-akhir ini mereka berani melakukan penipuan untuk mendukung ajaran mereka. Penipuan itu antara lain:Terhadap kitab Septuaginta: kata “THEOS” atau “KURIOS” mereka ganti menjadi YHWH. Diantara huruf-huruf Yunani tiba-tiba muncul huruf Ibrani YHWH.

•Terhadap kitab Perjanjian Baru mereka juga mengganti kata “THEOS” atau “KURIOS” menjadi YHWH. Namun ketika mereka menemukan kata “THEOS” atau “KURIOS” yang berhubungan dengan nama Yesus, mereka tidak mengubahnya menjadi YHWH. Sebab mereka tidak menghendaki Yesus disamakan dengan YHWH. Bagi mereka Yesus bukanlah Allah yang Maha Kuasa. Bagi mereka Yesus adalah ciptaan yang mendapat sebutan sebagai allah. Atau allah kecil.

Wednesday, October 5, 2011

Illuminati-Beyonce pemuja Antikristus

Bersama dengan album barunya, Beyonce menyajikan ego barunya kepada fansnya, ego baru ini bernama Sasha Fierce. Penyanyi ini menegaskan bahwa ini kepribadian baru yang menyenangkan, lebih seksual dan lebih agresif. Namun ini adalah isu yang berkembang dalam masyarakat umum. Makna esoteris diungkapkan oleh simbol di sekitar kepribadian baru ini: Sasha Fierce adalah representasi simbolis dari seorang seniman yang diambil alih oleh kejahatan untuk memperoleh kesuksesan.

“I have someone else that takes over when it’s time for me to work and when I’m on stage, this alter ego that I’ve created that kind of protects me and who I really am”.
-Beyonce




























tema album “I am…Sasha Fierce” berkisar pada dualitas antara Beyonce yg baik dan si jahat Sasha Fierce. Dualitas spiritual ini bertempur di lagu-lagu, foto-foto dan video. Perhatikan pada gambar di atas salib Kristen yang baik dan murni Beyonce versus Sasha Fierce yang meniru tanduk setan dengan tangannya. Lagu-lagu seperti “Ave Maria” dan “Halo” di album mengandung konotasi rohani jelas dan dapat diartikan sebagai baik lagu agama atau bagi setan-nya. Kepribadian Sasha Fierce – yang disajikan sebagai entitas yang terpisah – selalu memakai makeup yang berat di matanya, atau kacamata hitam yang merupakan sifat menipu dirinya.

Website Pictures

Sebelum kita masuk ke dalam suatu analisis mendalam, mari kita lihat di foto utama yang ditampilkan di beyonce.com, yang jumlah gambaran sempurna untuk tujuan dari artikel ini.


































Kepala Baphomet adalah satu-satunya bagian dari foto tersebut yang berwarna, yang menunjukkan pentingnya simbol ini. “Gaun Sasha” adalah dihiasi dengan cermin spion dan seperti pegangan sepeda motor, yang membuat Sasha Fierce adalah kendaraan dari Baphomet. Pakaian ini tepat digunakan untuk video Michael George… Seseorang, pada suatu tempat berpikir bahwa ini cocok sekali untuk Sasha Fierce. Dalam wawancara itu, Beyonce menggambarkan pertunjukan sebagai Sasha Fierce seperti pengalaman yang menakjubkan.

“When I’m onstage I’m aggressive and strong and not afraid of my sexuality. The tone of my voice gets different, and I’m fearless. I’m just a different person.”




Cara lain untuk menempatkan ini adalah bahwa ia telah membiarkan dirinya dimiliki…





















Kelahiran pribadi Sasha Fierce

Sasha Fierce was born when I did ‘Crazy in Love.’ People, when they meet me, expect that all the time, but that person is strictly for the stage.”
Beyonce, People Magazine, November 18th, 2008







Mengapa Beyonce mengatakan bahwa karakternya dilahirkan pada lagu seperti “Crazy in Love”, yang tidak ada hubungannya dengan Sasha Fierce? Jawabannya terletak pada videonya.
Video ini menceritakan kisah kelahiran Sasha Fierce dengan menggambarkan langkah-langkah menuju transformasi Beyonce. Melalui adegan simbolis, pertama-tama kita lihat Beyonce berjalan menuju sebuah mobil yang melaju (dengan Jay-z di kursi belakang). Sopir adalah pihak yang sudah mengambil alih Jay-Z. Beyonce mengendur rambutnya untuk mempersiapkan diri dan mendapat di atas panggung untuk memulai inisiasi, dilambangkan dengan gerakan tarian seksual. Dia kemudian menuai ganjaran dari penjualan jiwanya dengan ketenaran dan kekayaan. Selanjutnya, ia ditiru oleh gadis-gadis muda dengan gaya dansanya yg ditiru. Dalam adegan akhir, Beyonce yang baik akan benar-benar diledakkan sambil duduk di kursi belakang mobil oleh Jay-Z – yang menyebut dirinya “Muda” dalam lagu. Seperti yang Anda tahu, Jay-Z tidak muda, namun, dalam lagu ini, ia dianggap “muda” setelah kelahiran kembali baru-barunya di sisi gelap. Setelah ledakan itu, Sasha Fierce secara ajaib muncul di sebelah Jay-Z, tampak seksi namun iblis. Dalam ayat-nya, Jay-Z Beyonce merujuk sebagai “Young B” karena ia baru saja terlahir kembali.


















Cover diatas merupakan album terbaru Beyonce yang berjudul “I Am… Sasha Fierce”

Judul tersebut membuat pertanyaan siapakah Sasha Fierce & kenapa Beyonce menyebut dirinya sebagai sasha?


1. Beyonce naik di atas panggung dan meniru ritual seks untuk penyembahan











2. Flashes melambangkan dia telah menjadi selebriti dan karir yang sukses










3. Beyonce mulai mengajarkan tarian yang mengeksplorasikan sex kepada pengikutnya













4. Ilustrasi ketika Beyonce menjual dirinya & memberikan jiwanya digambarkan terkurung di dalam mobil














5. Jay-Z meledakan mobil menggambarkan kematian Beyonce yang lama (yang masih terkurung didalam mobil)













6. Sasha Fierce Muncul menggantikan Beyonce yang telah mati
















Sasha Fierce diwujudkan sebagai seseorang sex icon, witch, man slayer, glamour & dark.

Mengapa Sasha Fierce Sering Berbusana Seperti Robot?















Adegan dari Metropolis ini cukup signifikan. Film ini menggambarkan masyarakat terbagi antara dua kelas sosial yang kaku, para “pemikir” dan “pekerja”, yang tidak dapat berkomunikasi satu sama lain. Maria, seorang pekerja perempuan muda yang memiliki pengaruh di antara rekan-rekannya dieksploitasi dengan diculik oleh kelas penguasa. Dia dibawa ke laboratorium seorang ilmuwan gila yang menciptakan robot yang bisa mengambil rupa fisiknya. Adegan di atas melukiskan transformasi dari robot ke Maria, yang kemudian akan dikontrol oleh ilmuwan untuk menghasut pemberontakan antara para pekerja. Pentagram terbalik di belakang robot inisiasi melambangkan Maria ke sisi jahat. Dia dirancang untuk membawa keluar hal yang terburuk pada pria, menyebabkan kekerasan, nafsu, gairah dan korupsi di antara mereka. Robot ini adalah versi iblis dan provokatif seksual Maria dan akhirnya tampil di sebuah klub malam pada metropolis. tari-nya irama disebabkan kegembiraan sedemikian rupa sehingga menyebabkan pertarungan tersebar luas di kalangan orang-orang ini.


























Kesimpulan
Aku cukup yakin aku akan mendapatkan pesan dari orang-orang bingung, bertanya-tanya mengapa saya “melihat kejahatan” di mana-mana atau sesuatu. Orang-orang tidak mengerti dua kebenaran fundamental, yang bukan berdasarkan keyakinan liar tetapi pada fakta: Perusahaan rekaman seperti Columbia Records sendiri memiliki bintang pop seperti Beyonce atau Rihanna. Konglomerat ini dimiliki oleh segelintir orang yang kuat, lebih sering daripada tidak, yang dimulai dalam secret societies. Mereka percaya pada kekuatan pikiran, penyaluran roh, Sihir gelap dan putih, yang dilakukan oleh iblis, ritual sakral dan entitas yang mengisi dimensi lain. Dengan kata lain, jika Anda tidak percaya dalam alam rohani, MEREKA PERCAYA. Jadi analisis di sini masuk akal kepada mereka dan mereka tahu bahwa rata-rata manusia tidak berpikir dalam istilah-istilah tsb… terutama bilamana dididik sejak kecil untuk menjadi buta dengan hal tersebut.

Seperti dalam segala hal dalam hidup, ajaran-ajaran esoterik berkisar dari luhur yang baik dan juga yang jahat. Mereka dapat meningkatkan kesadaran Anda ke tingkat yang saleh atau mereka membuat Anda menjadi budak roh jahat. Yang sedang berkata, tampaknya ada upaya sadar untuk subjek populasi untuk citra negatif melalui berbagai outlet media massa. Plato, filsuf Yunani percaya bahwa musik memiliki efek jauh mencapai seperti pada hati manusia bahwa lagu-lagu populer harus dipilih secara hati-hati:

“Music which ennobled the mind was of a far higher kind than that which merely appealed
to the senses, and he strongly insisted that it was the paramount duty of the Legislature to suppress all music of an effeminate and
lascivious character, and to encourage only that which was pure and dignified”
-Manly P. Hall, Secret Teachings of All Ages
Jika Plato, salah satu pikiran paling cemerlang di dunia Barat meyakini musik yang memainkan peran penting dalam penciptaan sebuah negara yang sempurna, dapat Anda bayangkan dampak dari pesan-pesan negatif di masyarakat modern kita? Bahkan jika masyarakat umum hanya mendapat tingkat pertama dari interpretasi dari lagu-lagu atau video, diyakini bahwa makna tersembunyi dan simbol-simbol masih mempengaruhi bawah sadar kolektif. Hasilnya adalah keberadaan orang-orang terkemuka sia-sia, mencoba untuk mengisi kekosongan hidup mereka dengan terus memuaskan dorongan/nafsu terendah mereka Dengan kata lain, kehilangan jiwa-jiwa sehingga dapat dengan mudah dikontrol dan dimanipulasi.

PENJELASAN MENGENAI PENCURAHAN ROH KUDUS

by : watchman nee

Tidak mudah untuk berbicara mengenai pencurahan Roh Kudus di sini. Kita mungkin memerlukan sepuluh hari untuk membahas subyek ini dan tetap tidak selesai. Saya hanya bisa berbicara sedikit dikarenakan waktu. Ini bukan berarti Alkitab hanya membicarakan sedemikian banyak mengenai perakra ini, melainkan saya hanya bisa membuat beberapa komentar di sana sini. Untuk saat ini saya tidak bisa masuk ke kedalamannya. Kita akan terus berdoa sambil mengkaji dan meminta Tuhan untuk memberi kita lebih banyak terang.


PENCURAHAN ROH KUDUS DAN
PENCURAHAN ROH-ROH JAHAT
Mengenai manifestasi luaran dari pencurahan Roh, banyak orang tercengang akan fenomena yang luar biasa. Selama delapan atau sembilan tahun terakhir ini, saya sudah mengkaji perkara ini dan menemukan bahwa memang fenomena aneh tercatat di dalam Alkitab. Akan tetapi manifestasi-manifestasi yang luar biasa itu belum tentu merupakan sebuah bukti dari pencurahan Roh Kudus. Bukti yang alkitabiah mengenai hal ini ada di dalam 1 Korintus 12:1-3. Ayat 1 menyinggung karunia-karunia rohani. Kata “karunia“ dicetak miring untuk mengindikasikan bahwa kata ini tidak ada di dalam teks aslinya. Paulus bukan sedang berbicara mengenai karunia-karunia rohani, melainkan mengenai pneumatekos, atau inspirasi rohani. Orang-orang seperti Govett, Pember, dan Panton, semuanya setuju bahwa kata tersebut seharusnya diterjemahkan sebagai berhubungan dengan inspirasi rohani. Ini mengacu kepada tindakan-tindakan luar biasa yang dilakukan oleh seseorang yang dirasuki Roh. Kata “dipikat dan ditarik” di dalam ayat 2 mengacu kepada pengalaman rohani yang seperti ilmu sihir. Di dalam bahasa aslinya, itu mengacu pada pimpinan dan pikatan yang luar biasa dan tidak biasa; ini adalah supranatural. Paulus ingin supaya orang-orang Korintus mengenal tentang perkara inspirasi-inspirasi rohani. Hari ini kita akan melihat perbedaan antara pencurahan Roh Kudus dan pencurahan roh-roh jahat. Paulus memang mendiskusikan mengenai manifestasi-manifestasi luaran dari kedua hal ini. Dia memahaminya, namun dia tidak membicarakannya. Paulus tidak membicarakannya, namun kita harus memperhatikannya. Sulit untuk membedakan keduanya melalui manifestasi-manifestasi luaran mereka. Walaupun secara luaran mereka kelihatannya sama, secara batini ada perbedaan yang besar.


PERBEDAAN ANTARA PENCURAHAN-PENCURAHAN
ADALAH KATA-KATA YANG DIUTARAKAN
Perbedaan yang utama di antara pencurahan Roh Kudus dan pencurahan roh-roh jahat adalah pada kata-kata yang diutarakan, bukan pada gerak-gerik tubuh atau sikap dari seseorang. Satu Korintus 12:3 mengatakan, “Tidak ada seorang pun yang berkata-kata oleh Roh Allah, dapat berkata, ‘Terkutuklah Yesus!’ dan tidak ada seorang pun yang dapat mengaku: ‘Yesus adalah Tuhan’, selain oleh Roh Kudus.” Apakah seseorang sudah menerima pencurahan Roh Kudus atau tidak bisa dibedakan melalui kata-kata yang dia ucapkan. Makna dari bagian yang terakhir dari ayat 3 adalah bahwa seseorang bisa mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan hanya ketika dia berada di dalam Roh Kudus. Ini adalah sesuatu yang tidak bisa dipalsukan. Jika seseorang tidak berada di dalam Roh Kudus, dia tidak bisa mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan. Mereka yang tidak bisa mengatakan ini telah menerima pencurahan roh-roh jahat. Kita bisa menggunakan metode ini untuk menguji dan memeriksa mereka yang mengatakan bahwa mereka sudah menerima roh. Mereka yang bisa mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan, sudah menerima pencurahan Roh Kudus. Mereka yang tidak bisa mengatakan bahwa Yesus adalah Tuhan, telah menerima pencurahan roh-roh jahat. Ketika Anda menanyakan pertanyaan ini kepada seseorang, mereka mungkin akan pergi. Ini mencurigakan. Akan tetapi, jika seseorang bisa mengatakan, “Tuhan, aku tidak layak; ini adalah kasih karunia-Mu,” dia masih berada di dalam Roh Kudus.

Kita tidak boleh dikejutkan oleh fenomena luar biasa. Jika suatu inspirasi bersifat biasa dan umum, itu bukan lagi inspirasi rohani. Mereka yang memiliki inspirasi dari Roh adalah mereka yang memiliki Roh di dalam mereka. Sebagai orang-orang yang demikian, mereka tentunya berbeda dari orang-orang biasa.


PERBEDAAN DI ANTARA PRINSIP PEKERJAAN ROH KUDUS
DAN PEKERJAAN ROH-ROH JAHAT
Kita juga bisa mengenal perbedaan antara pencurahan Roh Kudus dan pencurahan roh-roh jahat melalui prinsip yang dengannya kedua roh itu bekerja. Ada dua syarat bagi roh-roh jahat untuk dicurahkan kepada manusia atau untuk merasuki manusia. Pertama, tekad harus pasif. Mereka yang pasif, mudah dirasuki roh-roh jahat. Jadi, seorang Kristen tidak boleh pasif. Kedua, pikirannya pasti kosong. Banyak orang malas dalam pikiran mereka; mereka tidak suka melatih pikiran mereka. Orang-orang seperti itu juga mudah diperdayai oleh roh-roh jahat. Ada suatu perbedaan yang besar dalam prinsip di antara pencurahan Roh Kudus dan perasukan oleh roh-roh jahat. Perbedaan yang utama terletak pada kondisi pikiran dan tekad. Mereka yang sudah menerima pencurahan Roh Kudus memiliki dua karakteristik: pikiran mereka jernih, dan tekad mereka tidak pasif. Orang-orang ini bertindak menurut kemauan mereka sendiri, dan tidak dikendalikan oleh kekuatan dari luar. Roh Kudus mengharapkan kita untuk melatih tekad kita untuk bekerja sama dengan Dia secara aktif. Ini sama sekali berbeda dengan roh-roh jahat, yang menuntut supaya manusia tetap pasif dalam tekadnya supaya mereka bisa menggarapnya. Di dalam cara ini kita bisa membedakan antara pencurahan Roh Kudus dan pencurahan roh-roh jahat.


SYARAT BAGI PENCURAHAN ROH KUDUS

Tidak Memiliki Dosa-dosa yang Tersembunyi atau
Dosa-dosa Yang Mana Seseorang Menolak untuk Membereskannya

Untuk memiliki pencurahan Roh Kudus, kita harus memenuhi beberapa syarat. Pertama, kita tidak boleh memiliki dosa-dosa yang tersembunyi di hadapan Tuhan, juga dosa-dosa yang mana kita menolak untuk membereskannya. Jika seseorang memiliki dosa yang tersembunyi, dia mungkin tertipu oleh roh-roh jahat ketika dia berdoa bagi pencurahan Roh Kudus. Ketika dia memberi tempat di dalam hatinya untuk dimasuki roh-roh jahat, mereka pastinya akan masuk dan merasuki dia.


Tidak Pasif dalam Tekad
Kedua, kita harus dengan aktif meminta Roh Kudus untuk turun ke atas kita. Perasukan oleh roh-roh jahat tidak memerlukan partisipasi aktif kita. Yang perlu kita lakukan hanyalah menunggu secara pasif dan mereka akan datang. Ada yang berdoa, “Jika ini adalah Roh Kudus, aku mau mengambilnya, dan jika ini adalah roh-roh jahat, aku tidak mau mengambil mereka.” Doa-doa semacam ini juga masih terlalu pasif. Cara kita bekerja sama dengan Roh Kudus adalah sebagai berikut: Ketika Roh Kudus datang, Dia akan bertanya, mungkin dengan suatu suara yang kecil, mengenai berapa banyak kita bersedia untuk mengizinkan Dia menduduki kita. Sampai tingkat mana kita mengizinkan Dia untuk masuk akan menjadi tingkatan dimana Dia menduduki kita. Keputusannya ada di tangan kita. Segala sesuatu yang bertindak berlawanan dengan pola ini adalah kepasifan dan bukan pekerjaan Roh Kudus; itu adalah pekerjaan roh-roh jahat. Roh Kudus hanya turun ke atas kita ketika kita mengatakan bahwa kita menginginkan Dia. Roh Kudus tidak bertindak sendirian; kita harus memulainya, dan kemudian Roh Kudus akan memberi respon. Jika Roh Kudus mendorong kita untuk tertawa, itu adalah dikarenakan kita sudah pertama-tama menetapkan untuk tertawa. Roh Kudus kemudian menyuplai kita dengan energi untuk tertawa. Inilah kerja sama yang sedang saya bicarakan. Ketika kita berdoa bagi pencurahan Roh Kudus, kita harus pada saat yang sama berdoa untuk penudungan darah Tuhan yang mustika. Jika kita melaksanakan apa yang harus kita lakukan, Roh Kudus akan melaksanakan apa yang harus Dia lakukan.

Seorang saudara menutup dirinya rapat-rapat. Dia berdoa, “O Roh Kudus, jika Engkau mau datang, datanglah.” Dia berdoa seperti ini selama beberapa jam, namun Roh Kudus tidak datang kepadanya. Doanya tidak memenuhi syarat untuk pekerjaan Roh Kudus. Oleh karena itu, Roh Kudus tidak turun ke atasnya. Roh Kudus hanya bisa bekerja jika ada kerja sama dari tekad kita. Ini adalah seperti naik kuda. Tali kekang kuda ada di tangan orang yang mengendarainya. Ketika tali kekangnya dilonggarkan, kuda itu bisa berlari menurut kehendaknya sendiri, akan tetapi tidak peduli betapa cepatnya dia berlari, tali kekangnya masih berada di tangan si pengendara. Prinsip yang sama berlaku dalam mengalami pencurahan Roh Kudus. Di satu pihak, kita harus merelakan supaya Roh bisa memiliki kebebasan yang penuh. Di lain pihak, tekad kita harus memenuhi fungsinya. Kalau tidak, kita akan kehilangan kendali.


ALASAN PENCURAHAN ROH KUDUS
Kita juga harus mengenal alasan pencurahan Roh Kudus. Petrus mengatakan di dalam Kisah Para Rasul 2:33, “Sesudah Ia ditinggikan oleh tangan kanan Allah dan menerima dari Bapa, Roh Kudus yang dijanjikan itu, maka dicurahkan-Nya Roh itu seperti yang kamu lihat dan dengar di sini.” Kemudian di dalam ayat 36 dia berkata, “Jadi, seluruh kaum Israel harus tahu dengan pasti bahwa Allah telah membuat Yesus, yang kamu salibkan itu, menjadi Tuhan dan Kristus." Kata “jadi” di dalam ayat 36 mengacu kepada ayat 33, yang berbicara mengenai Allah meninggikan Tuhan. “Jadi,” yaitu, demi tujuan untuk membuktikan bahwa Yesus sudah ditinggikan, Roh Kudus dicurahkan, seperti yang terlihat dan terdengar pada hari Pentakosta. Pencurahan Roh Kudus adalah demi tujuan untuk membuktikan kepada kaum Israel bahwa Yesus dari Nazaret telah ditinggikan, dan bahwa Dia sudah mendapatkan kemenangan. Jika Tuhan belum ditinggikan, tidak ada kemungkinan untuk pencurahan Roh. Meneriman pencurahan Roh bukan untuk tujuan membuktikan iman kita atau kemenangan kita. Itu adalah bertujuan untuk membuktikan bahwa Yesus adalah Tuhan dan Kristus.

Syukur dan puji Dia. Jika peninggian Tuhan adalah sebuah fakta, maka pencurahan Roh juga pasti adalah fakta. Sebaliknya, jika Tuhan tidak ditinggikan, Roh Kudus tidak mungkin sudah dicurahkan. Tuhan tersalib dan mencurahkan darah-Nya bagi pengampunan dosa-dosa. Setiap orang yang percaya pada-Nya bisa menerima pengampunan dosa-dosa. Dalam prinsip yang sama, seseorang tidak boleh mengatakan bahwa walaupun Tuhan sudah ditinggikan untuk menjadi Tuhan dan Kristus, dia belum menerima pencurahan Roh. Ini adalah mustahil. Kita harus berani untuk mengatakan bahwa Tuhan sudah ditinggikan ke takhta. Semoga Tuhan memenuhi diri kita. Kita memerlukan iman yang penuh untuk percaya pada Tuhan dan pekerjaan-pekerjaan-Nya yang sudah digenapkan.

MANIFESTASI DAN BUKTI DARI PENCURAHAN ROH KUDUS

by: watchman nee

PENGALAMAN DI HARI PENTAKOSTA BUKAN
PENGGENAPAN HARFIAH DARI NUBUAT
DI DALAM KITAB YOEL

Pengalaman di hari Pentakosta yang tercatat di dalam Kisah Para Rasul bukanlah penggenapan yang harfiah dari nubuat di dalam kitab Yoel; itu hanyalah suatu kejadian yang mirip dengan nubuat Yoel. Tidak ada nubuat-nubuat, visi-visi, atau mimpi-mimpi pada hari Pentakosta. Hanya ada bunyi dari langit seperti tiupan angin keras dan lidah-lidah seperti lidah api (Kis. 2:1-3). Satu-satunya manifestasi pada diri murid-murid adalah bahasa lidah. Namun bahasa lidah tidak disinggung di dalam nubuat di dalam kitab Yoel. Ini membuktikan bahwa Pentakosta bukanlah penggenapan dari perkataan Yoel; itu hanya menunjuk pada kejadian yang serupa.

Seorang pembicara dari aliran Pentakosta yang hebat menyatakan bahwa seseorang harus berbahasa lidah sebagai bukti bahwa dia sudah menerima pencurahan Roh. Namun kita tahu dari perkataan Petrus bahwa pengalaman di hari Pentakosta hanyalah apa yang dibicarakan melalui nabi Yoel. Petrus mengatakan, “Itulah yang difirmankan…” Dia tidak mengatakan, “Itulah penggenapan dari apa yang difirmankan…” ada perbedaan yang besar di antara keduanya. Sebuah penggenapan adalah suatu realisasi yang harfiah, sedangkan “itulah (this is what is)” hanyalah mengacu kepada kejadian yang serupa. Banyak orang mengira bahwa pencurahan Roh adalah penggenapan dari perkataan Yoel. Sebenarnya, Yoel tidak menyinggung mengenai berbahasa lidah. Banyak orang hari ini melatih rahang mereka sedemikian rupa untuk mencoba berbahasa lidah. Mereka juga berusaha untuk memiliki mimpi. Akan tetapi, itu bukan yang dimaksud oleh Petrus. Dia mengatakan bahwa ketika Roh datang, orang-orang melihat sesuatu yang serupa dengan apa yang dinubuatkan Yoel. Oleh karena itu, kita tidak perlu meniru manifestasi-manifestasi dari pencurahan Roh di hari Pentakosta.


MANIFESTASI-MANIFESTASI YANG BERLAINAN
DARI PENCURAHAN ROH KUDUS
Baru-baru ini ketika saya berada di Shen-yang, Shanghai, Chefoo, dan Chuenchow, saya melihat berbagai macam manifestasi dari pencurahan Roh. Di Chefoo ada yang tertawa terus menerus, sementara yang lainnya menangis. Sebagian merasakan kekuatan atau hal-hal lainnya turun ke atas mereka. Kita harus menyadari bahwa semua manifestasi ini berada di dalam kategori yang dijabarkan Petrus sebagai “Itulah (this is what is).” Mereka bukanlah penggenapan dari perkataan Yoel. Sebagian merasa bahwa mereka menerima sengatan listrik; yang lainnya kelihatannya dilingkupi oleh sesuatu. Sebagian melompat-lompat kemana-mana, sedangkan yang lainnya tetap duduk. Ada segala macam sensasi yang berlainan. Sensasi-sensasi ini terjadi secara alamiah ketika Roh dicurahkan. Petrus mengatakan, “Itulah.” Ketika sebagian orang menerima pencurahan, mereka mungkin menangis atau meratap. Jika saya belum menerima pencurahan, dan saya mengejar pencurahan, saya mungkin tidak mengalami manifestasi yang sama seperti orang lain. Inilah makna dari “itulah.” Setiap orang memiliki jalannya sendiri untuk ditempuh. Kita tidak bisa mengatakan bahwa orang lain itu salah hanya karena mereka mengalami sesuatu yang berbeda dari apa yang sudah kita alami. Jika seseorang sudah menerima Roh, dan dia bisa mengatakan, “Yesus itu Tuhan,” tidak penting seperti apa manifestasi luarannya. Manifestasi-menifestasi ini adalah urusan Allah, bukan urusan kita. Petrus mengatakan, “Itulah,” dan kita juga seharusnya mengatakan, “Itulah.” Kita tidak seharusnya meniru orang lain atau memaksa orang lain untuk mendapatkan manifestasi yang sama seperti kita.


MENGEJAR PENCURAHAN, NAMUN TIDAK LUPA UNTUK MENGUJI
Sementara kita sedang mengejar pencurahan Roh, kita seharusnya menguji apakah Roh yang turun ke atas kita itu berasal dari Allah atau bukan (1 Yoh. 4:1). Kita harus secara berkesinambungan bekerja sama dengan Roh Kudus dan tidak membiarkan pikiran kita untuk menganggur. Kita tidak seharusnya meniru orang lain, dan tekad kita tidak boleh pasif. Kita tidak seharusnya berusaha untuk terlalu mengendalikan; juga tidak seharusnya kita kehilangan kendali. Roh-roh jahat bisa meniru Roh Kudus dan memberi manusia perasaan-perasaan dan pengalaman-pengalaman yang supranatural. Kita harus menguji apakah yang telah kita terima itu Roh Kudus atau roh-roh jahat. Untuk membedakan di antara pekerjaan dari Roh Kudus dan pekerjaan dari roh-roh jahat, kita harus pertama-tama mengenal prinsip dari pekerjaan Roh Kudus dan roh-roh jahat. Roh Kudus menginginkan manusia untuk bekerja sama dengan-Nya secara aktif, sedangkan roh-roh jahat hanya ingin supaya manusia tunduk kepada pekerjaan mereka secara pasif. Jadi, dalam mengejar pencurahan Roh, kita tidak boleh membiarkan pikiran kita untuk menganggur atau tekad kita menjadi pasif. Roh-roh jahat sangat menyukai sikap yang pasif. Bahkan kedambaan untuk meniru orang lain akan memberi kesempatan kepada roh-roh jahat untuk menggarap kita. Kita harus melaksanakan hal-hal ini secara pasti dan bekerja sama dengan Roh Kudus secara aktif. Dalam segala hal ini, kita harus sangat berhati-hati, kalau tidak kita akan tertipu sebab kita semua bisa ditipu.

MANIFESTASI DAN BUKTI DARI PENCURAHAN ROH KUDUS

by: watchman nee

PENGALAMAN DI HARI PENTAKOSTA BUKAN
PENGGENAPAN HARFIAH DARI NUBUAT
DI DALAM KITAB YOEL

Pengalaman di hari Pentakosta yang tercatat di dalam Kisah Para Rasul bukanlah penggenapan yang harfiah dari nubuat di dalam kitab Yoel; itu hanyalah suatu kejadian yang mirip dengan nubuat Yoel. Tidak ada nubuat-nubuat, visi-visi, atau mimpi-mimpi pada hari Pentakosta. Hanya ada bunyi dari langit seperti tiupan angin keras dan lidah-lidah seperti lidah api (Kis. 2:1-3). Satu-satunya manifestasi pada diri murid-murid adalah bahasa lidah. Namun bahasa lidah tidak disinggung di dalam nubuat di dalam kitab Yoel. Ini membuktikan bahwa Pentakosta bukanlah penggenapan dari perkataan Yoel; itu hanya menunjuk pada kejadian yang serupa.

Seorang pembicara dari aliran Pentakosta yang hebat menyatakan bahwa seseorang harus berbahasa lidah sebagai bukti bahwa dia sudah menerima pencurahan Roh. Namun kita tahu dari perkataan Petrus bahwa pengalaman di hari Pentakosta hanyalah apa yang dibicarakan melalui nabi Yoel. Petrus mengatakan, “Itulah yang difirmankan…” Dia tidak mengatakan, “Itulah penggenapan dari apa yang difirmankan…” ada perbedaan yang besar di antara keduanya. Sebuah penggenapan adalah suatu realisasi yang harfiah, sedangkan “itulah (this is what is)” hanyalah mengacu kepada kejadian yang serupa. Banyak orang mengira bahwa pencurahan Roh adalah penggenapan dari perkataan Yoel. Sebenarnya, Yoel tidak menyinggung mengenai berbahasa lidah. Banyak orang hari ini melatih rahang mereka sedemikian rupa untuk mencoba berbahasa lidah. Mereka juga berusaha untuk memiliki mimpi. Akan tetapi, itu bukan yang dimaksud oleh Petrus. Dia mengatakan bahwa ketika Roh datang, orang-orang melihat sesuatu yang serupa dengan apa yang dinubuatkan Yoel. Oleh karena itu, kita tidak perlu meniru manifestasi-manifestasi dari pencurahan Roh di hari Pentakosta.


MANIFESTASI-MANIFESTASI YANG BERLAINAN
DARI PENCURAHAN ROH KUDUS
Baru-baru ini ketika saya berada di Shen-yang, Shanghai, Chefoo, dan Chuenchow, saya melihat berbagai macam manifestasi dari pencurahan Roh. Di Chefoo ada yang tertawa terus menerus, sementara yang lainnya menangis. Sebagian merasakan kekuatan atau hal-hal lainnya turun ke atas mereka. Kita harus menyadari bahwa semua manifestasi ini berada di dalam kategori yang dijabarkan Petrus sebagai “Itulah (this is what is).” Mereka bukanlah penggenapan dari perkataan Yoel. Sebagian merasa bahwa mereka menerima sengatan listrik; yang lainnya kelihatannya dilingkupi oleh sesuatu. Sebagian melompat-lompat kemana-mana, sedangkan yang lainnya tetap duduk. Ada segala macam sensasi yang berlainan. Sensasi-sensasi ini terjadi secara alamiah ketika Roh dicurahkan. Petrus mengatakan, “Itulah.” Ketika sebagian orang menerima pencurahan, mereka mungkin menangis atau meratap. Jika saya belum menerima pencurahan, dan saya mengejar pencurahan, saya mungkin tidak mengalami manifestasi yang sama seperti orang lain. Inilah makna dari “itulah.” Setiap orang memiliki jalannya sendiri untuk ditempuh. Kita tidak bisa mengatakan bahwa orang lain itu salah hanya karena mereka mengalami sesuatu yang berbeda dari apa yang sudah kita alami. Jika seseorang sudah menerima Roh, dan dia bisa mengatakan, “Yesus itu Tuhan,” tidak penting seperti apa manifestasi luarannya. Manifestasi-menifestasi ini adalah urusan Allah, bukan urusan kita. Petrus mengatakan, “Itulah,” dan kita juga seharusnya mengatakan, “Itulah.” Kita tidak seharusnya meniru orang lain atau memaksa orang lain untuk mendapatkan manifestasi yang sama seperti kita.


MENGEJAR PENCURAHAN, NAMUN TIDAK LUPA UNTUK MENGUJI
Sementara kita sedang mengejar pencurahan Roh, kita seharusnya menguji apakah Roh yang turun ke atas kita itu berasal dari Allah atau bukan (1 Yoh. 4:1). Kita harus secara berkesinambungan bekerja sama dengan Roh Kudus dan tidak membiarkan pikiran kita untuk menganggur. Kita tidak seharusnya meniru orang lain, dan tekad kita tidak boleh pasif. Kita tidak seharusnya berusaha untuk terlalu mengendalikan; juga tidak seharusnya kita kehilangan kendali. Roh-roh jahat bisa meniru Roh Kudus dan memberi manusia perasaan-perasaan dan pengalaman-pengalaman yang supranatural. Kita harus menguji apakah yang telah kita terima itu Roh Kudus atau roh-roh jahat. Untuk membedakan di antara pekerjaan dari Roh Kudus dan pekerjaan dari roh-roh jahat, kita harus pertama-tama mengenal prinsip dari pekerjaan Roh Kudus dan roh-roh jahat. Roh Kudus menginginkan manusia untuk bekerja sama dengan-Nya secara aktif, sedangkan roh-roh jahat hanya ingin supaya manusia tunduk kepada pekerjaan mereka secara pasif. Jadi, dalam mengejar pencurahan Roh, kita tidak boleh membiarkan pikiran kita untuk menganggur atau tekad kita menjadi pasif. Roh-roh jahat sangat menyukai sikap yang pasif. Bahkan kedambaan untuk meniru orang lain akan memberi kesempatan kepada roh-roh jahat untuk menggarap kita. Kita harus melaksanakan hal-hal ini secara pasti dan bekerja sama dengan Roh Kudus secara aktif. Dalam segala hal ini, kita harus sangat berhati-hati, kalau tidak kita akan tertipu sebab kita semua bisa ditipu.

Monday, September 26, 2011

Dahsyatnya Pembantaian Manusia di The Descent 2

di Descent Part 2 ini, anda akan melihat aksi brutal monster gua bawah tanah , aku masih ingat dengan Film "The Descent part 1" seru banget ceritanya..

Sedikit review mengenai film The Descent seri sebelumnya. Setelah kematian tragis putrinya, Sarah (Sauna McDonald) kemudian diajak ke-5 orang temannya untuk refreshing dengan berlibur ke gua bawah tanah. Setelah masuk ke dalam gua tersebut, konflikpun terjadi, mereka kesulitan untuk menemukan jalan keluar, hingga diketahui bahwa tak seorangpun yang pernah masuk ke dalam gua tersebut berhasil keluar dengan selamat, hal itu terbukti dengan adanya tengkorak manusia yang berserakan di sekitar mereka.

Konflik makin parah sejak diketahui bahwa ada monster pemakan manusia di gua tersebut. Juno (Natalie Mendoza), salah satu teman dalam rombongan Sarah dianggap sebagai sekutu dari makhluk tersebut. Satu persatu dari mereka pun meninggal dunia, hingga tersisa Sarah dan entah apa yang terjadi pada Juno yang waktu ditinggal Sarah dia sedang bertempur dengan puluhan monster.

Dari film The Descent part 1, ending-nya memang terlihat ngambang. Penonton belum mengetahui apakah Sarah bisa keluar dari gua tersebut apa tidak. Nah, The Descent 2 ini menjadi jawabannya.

Dalam film The Descent 2 diceritakan Sarah berhasil menyelamatkan diri dari goa tersebut. Tetapi masih ada 5 orang teman Sarah yang dilaporkan hilang dalam ekspedisi tersebut, akhirnya dengan terpaksa Sarah kembali masuk ke dalam gua tersebut (untuk jadi guide) bersama tim penyelamat yang dipimpin oleh Dan (Douglas Hodge).

Bisa ditebak apa yang terjadi selanjutnya, setelah masuk lebih dalam tim penyelamat yang berjumlah enam orang tersebut kembali menemukan masalah, monster-monster tersebut kembali menyerang dan menyantap satu persatu dari mereka.

Sadis, Seram dan dahsyat, itulah adegan yang menggambarkan aksi monster membantai tim penyelamat. Sang Sutradara, Jon Harris tak ragu menyuguhkan adegan-adegan sadis luar biasa

Wednesday, September 7, 2011

SEMARANG


The city of Semarang, the capital of Central Java province is located on the north coast of Java Sea. The Northern part of the city is lying across on the plain coast and the Southern part is on the hilly side from Candi Baru area upward to the town of Ungaran.
Semarang is a busy administrative and Trading city, most of the offices, business centers, industrial estates are concentrated in the low land, where as in the hilly side, there are many houses with the beautiful gardens with a superb view to the town and the sea. The old records of this city date back to the 15th to the 18th century AD in where captivating ancient and colonial monuments still standing to present date.

MEMORY OF THE OLD TIME

Around Candi, the upper part of the city, Bergota from Hindu era, the fortification of Prince Puger from MATARAM, the grave of Ki Ageng Pandan Arang and Kyai Saleh in Mugas street attract many pilgrims.
In the west part of Semarang, a temple SAMPOKONG or locally known as Gedong Batu (Stone Building) was dedicated to Chinese Moslem Admiral Cheng Ho, his fleet arrived in the first time at 1406 AD
The other Chinese Buddhist temple is Tay Kak Sie at Lombok Street built in the year 1772.

GEREJA BLENDUK, is the eldest Christian Church in Central Java built by the Dutch community in 1753. It shows the Church architecture of the 18th century with its huge dome and a baroque organ inside the building. Nearby the Church, there are some buildings from the Dutch colonial time.

STASIUN TAWANG, the main railways station with its "Old Time" architecture located also in this area.



LAWANG SEWU, (Thousand Doors), In the downtown of Semarang is also a remarkable building from the "Old Dutch Time".



GOMBEL, A favorite place on the hill with its fresh air and picturesque landscape. In the evening, people like to be here to relax while enjoying the panoramic vista to the city and the harbor.

THE NEW CITY

Today Semarang has few relics of an illustrious past, which shows the activities of business conducted by Dutch, Chinese and Javanese Moslem traders. The City is prospering, many new constructions rise, it is likely preparing to be a metropolitan town which keeps properly its precious memory of the by gone days. The busy street Jl. Pemuda in the downtown has some places of interest.

TUGU MUDA (THE YOUTH MONUMENT) is a nostalgic remembrance for the heroic fight for independent and commemorated on October 14 and 15 every year.


SIMPANG LIMA, it is a square with many shops and cinemas around. In the evening a lot of people are here taking a walk or window-shopping. Early in the morning, people are jogging along the street.



BAITURRAKHMAN MOSQUE, showing a mixture of old and new design. Other places worth to see among other are :

RONGGOWARSITO MUSEUM, it is on Jl. Abdulrahman displaying a systematical education of cultural historical development of earth and human life. A brief history of the country is also exposed. Open daily, except mondays. Tuesday - Thursday 08.00 AM - 02.00 PM Friday 08.00 AM - 11.30 AM Saturday and Sundays 08.00 AM - 12.30 PM



JAMU ( HERBAL MEDICINE ) MUSEUMS

Jamu has always been used in this country since ancient period, it is very popular here, it is sold almost every where by different means, from JAMU GENDONG (carried on the back of a woman) to the special shops in modern malls. Just like modern western medicine, jamu has a large range of products to cure different diseases. More than that it has also specific products to keep a healthy life.
Two Museums dedicated to jamu are :


Nyonya Meneer, on Jl. Raya Kali Gawe.
Jago, on Jl. Setia Budi No. 273.
Indonesian Record museum, in the some building with Jago Museum. It shows some pictures of special records in Central Java e.g: the tollest man/woman, the shortest, the fastest etc.
PURI MAERAKACA
It is a well arranged park on the beach exhibiting traditional houses of every central Java regencies. In these houses, specific crafts of each regency are displayed.


LELE PARK
In the West Side of the city there is a hot water spring.



DIPONEGORO AND NATIONAL RECREATION PARKS
On Jl. Agus Salim there are playgrounds and stages for show.

TINJOMOYO (NEARBY GOMBEL)
A public entertainment place where different shows performed such Kethoprak (Traditional Theater with stories of Javanese Kingdoms period ), wayang, as well as band music. There are restaurants, and souvenir shops.

THE CITY ZOO
There are various local animals here.

PENGGODA HAWA - SNAKES PARK
The group of FX. Sutoro, the pawang ular ( Snakes Tamers ) demonstrate their dangerous skill playing around with the reptiles.

T.H.R (PEOPLES RECREATION PARK)
It is a place for people entertainment, various facilities are available here.

THE ENTERTAINMENT

CULTURAL :
There are two famous groups of Wayang Orang (Human Wayang Theatre) belonged to this city, namely :

NGESTI PANDOWO, previously had regular performance at Jl. Pemuda. This group from time to time made performances in other cities such as in Yogyakarta and Surakarta during local fairs.

SRI WANITO, from these words, which mean queen of women, all players are women.
Recently these highly valued groups as many others cultural traditional groups are facing unfavorable fate. What a tragic situation !
The Ngesti Pandowo group sometimes performs at Taman Budaya Raden Saleh (TBRS) and Gedung Kebudayaan (Cultural Building).

WAYANG KULIT ( SHADOW PUPPET ) PERFORMANCE
Regularly performed twice every month in the town of Semarang.
1. On the 17th day of the month in The Governor's office.
2. Every Friday Kliwon in TBRS.

CULTURAL EVENTS
DUGDERAN FESTIVAL
Organized in front of grand mosque in Pasar JOHAR area marks the beginning of fasting month. The name Dug-der, came from the sound of the mosque drum and sound of firecrackers. There is a BAZAR for several days.

JARAN SAM PO
Held in July, it is the biggest ceremonies of Chinese communities in Java in front of GEDUNG BATU (Sam Po Kong) and Tay Kak Sie Temple. It is a colorful procession and dances of decorated horses and Liong Dragons.



SEMARANG FAIR
Held in TBRS throughout July featuring various forms of entertainment.

Click here for further information about Cultural Events!

MODERN
There are plenty of places of entertainment like in any other town of the world, such as : cinemas, karaoke-lounges, discotheques, bars, pubs, night clubs, etc.
RESTAURANTS
There are a lot of restaurants in this city offering delicious food of Indonesian, Chinese, and European cuisine. One should find easily in Jl. Pemuda around Pasar Johar the best speciality market in Simpang Lima mall.
The area of Gang Lombok and Jl. Gadjah Mada are famous with its Chinese restaurants, in Jl. A. Yani there are tasteful Javanese restaurants.
The star-rated hotels also have their own restaurants. Semarang is famous for its Lumpia
( Chinese Spring Rolls ), Pia, Wingko, Bandeng Presto ( Tendered Fish ).
Click here for further information about Restaurants!

HOTELS
This city has enough accommodation for its visitors, from budged hotels to the star-rated hotels. Some top hotels located in downtown and in any luxurious area. The facilities meet international demands with combination of traditional specialities.
Click here for further information about Hotels!

THE MIDDLE GROUP
The smaller hotels locally are known as melati hotels.

THE BUDGET HOTEL GROUP
Locally known as losmen .
For your information, kindly see the list of hotels.

TRANSPORTATION
To and from Semarang is easily accessible by Air, the airport name is Ahmad Yani located in West Semarang around five km from the downtown.
Several airlines, such as Garuda and Merpati, Connect with other cities of Indonesia such as Jakarta, Bandung, Surabaya, Banjarmasin, Etc.
Kindly see airport for flight schedule on the list of Airlines.

TRAIN
The main railway station is Tawang, in the old part of the town.
The main train connection is between Semarang, Cirebon and Surabaya. There is also service to Solo.
Kindly see the list of Train Schedule.

BUS
The main Bus Terminal is in Terboyo, in the eastern part of the city.
Several Bus Companies serve the inter-city connections with many cities in Java, Bali and Sumatra. Direct information can be collected directly in the terminal.
Kindly see the list of Bus Companies.



BOAT
The Semarang harbor is in Tanjung Mas. There are regular shipping lines for passengers sail to and from Semarang to other island, as Kalimantan.


The main line is Pelni. Inquire also for occasional cargo boats, taking passengers in the harbor.
Kindly see the list of shipping lines.

INTER CITY MINIVANS
The small minivans regularly serve the connection also with other cities in Java.

LOCAL TRANSPORT
For local transport, there are various types such as becak (only in the north part of the city), mini-buses, buses and taxi.
Kindly see the list of taxi and rental car.

TRAVEL AGENTS
For convenience can easily go to a Tour and Travel Agents to get a ticket or to go to any tourist spots nearby such as Gedong Songo, Dieng to the south or to Demak, Jepara and Kudus to east or the west to the town of Tegal and Pekalongan.
Kindly see the list of Travel Agents.

PUBLIC SERVICE
The offices taking care of public service are of prime important such as The Post Office, Immigration, tourist office etc.
Kindly see the list of Public Service Offices.

MONEY CHANGER AND BANKS
For travelers coming to Semarang and its surrounding areas, the convenient places for money changers and banking services are almost everywhere.
The Credit Cards, such as Master, Visa Amex Cards are also popular.
Kindly see the List of Money Changers and Banks.

BUSINESS AND INDUSTRY
It is clearly noticed that Semarang is very busy with its business & Industrial activities.

The center of the town is also the trading center for local as well as for export and import transactions.
Considering the fast growth of business development, the government has built the Tanjung Emas (The Golden Cape) to be a deep-sea harbor to meet the demand of Export and Import through Semarang.

A lot of containers are in the port yard, arranged for further transportation. The Prospect of Tanjung Emas enlargement in meeting the future demand should not be difficult, considering the available lot of lands in the area.

INDUSTRIAL ESTATE
There are four Industrial Estates nearby the harbor, consist of :


Industrial Estate Bugangan
Industrial Estate Kaligawe (LIK Kaligawe)
Industrial Estate Terboyo
With minimal plot of land of 1000 sqm. It is the biggest Estates in Semarang Coast


Industrial Estate Guna Mekar Industri
Located in West of Semarang also for big industry only.

Tuesday, September 6, 2011

my brother's wedding party

donny&iin


donny & iin "the wedding"

the wedding

my weeding place

love is....

my wedding 20/10/2010

love journey

imagine me without you



my brother has sung this song @ his wedding party

(but in english version)

great song



Who Say - Selena Gomez Song Lyrics 2011

Wouldn't wanna be anybody else, hey
You made me insecure,
Told me I wasn't good enough.
But who are you to judge,
When you're a diamond in the rough
I'm sure you got somethings,
You'd like to change about yourself.
But when it comes to me,
I wouldn't wanna be anybody else

La na na na na na na na na na na na na
La na na na na na na na na na na na na

I'm no beauty queen,
I'm just beautiful me.

La na na na na na na na na na na na na
La na na na na na na na na na na na na

You've got every right,
To a beautiful life.
Come on!

Chorus:
Who says,
Who says you're not perfect,
Who says you're not worth it,
Who says you're the only one that's hurting,
Trust me,
That's the price of beauty,
Who says you're not pretty,
Who says your not beautiful,
Who says.

It's such a funny thing,
How nothings funny when it's you.
You tell me whatcha you mean,
But then keep whiting out the truth.
It's like a work of art,
That never gets to see the light.
Keep you beneath the stars,
Won't let you touch the sky.

La na na na na na na na na na na na na
La na na na na na na na na na na na na
I'm no beauty queen,
I'm just beautiful me.

La na na na na na na na na na na na na
La na na na na na na na na na na na na

You've got every right,
To a beautiful life.
Come on!

Chorus:
Who says,
Who says you're not perfect,
Who says you're not worth it,
Who says you're the only one that's hurting,
Trust me,
That's the price of beauty,
Who says you're not pretty,
Who says your not beautiful,
Who says.

Bridge:
Who says you're not star potential,
Who says you're not presidential,
Who says you can't be in movies,
Listen to me, listen to me,
Who says you don't past the test,
Who says you can't be the best.
Who said,
Who said,
Would you tell me who said that,
Yeah~
Who said?

Chorus:
Who says,
Who says you're not perfect,
Who says you're not worth it,
Who says you're the only one that's hurting,
Trust me,
That's the price of beauty,
Who says you're not pretty,
Who says your not beautiful,
Who says.

Chorus:
Who says,
Who says you're not perfect,
Who says you're not worth it,
Who says you're the only one that's hurting,
Trust me,
That's the price of beauty,
Who says you're not pretty,
Who says your not beautiful,
Who says.

Can't Live A Day - Avalon



lagu yang sangat indah...

The Passion of the Christ - Avalon (We are the reason)



so touched...

Gary Valenciano - Break Me (Official Music Video) HQ

Monday, September 5, 2011

for my lovely: No words can express how much I love you

I remember so well The day that you came into my life
You asked for my name
You had the most beautiful smile

My life started to change
I'd wake up each day feeling alright
With you right by my side
Makes me feel things will work out just fine


How did you know
I needed someone like you in my life
That there's an empty space in my heart
You came at the right time in my life

I'll never forget
How you brought the sun to shine in my life
And took all the worries and fears that I had
I guess what I'm really trying to say
It's not everyday that someone like you comes my way

No words can express how much I love you

Sinopsis Drama “You Are My destiny”


Sinopsis Drama kesukaan istriku “You Are My destiny”


Detail
•Judul: 너는 내 운명 / Neoneun Nae Unmyeong
•Also known as: You Are My Destiny / You Are My Life
•Tema: Romance, family
•Episode: 178
•Produksi TV: KBS1
•Penayangan: 2008-May-05 to 2009-Jan-09
•Waktu: Monday to Friday 20:25
You are my destiny (Bahasa Hangul : 너논냬운명/ bahasa Indonesia : Kaulah Takdirku) adalah program drama yang ditayangkan oleh stasiun televisi Korea Selatan KBS 1 . Namun Drama ini juga disaksikan oleh pemirsa KBS World.

Ceritanya adalah mengungkap sisi antara cinta, pekerjaan , dan keluarga. Itulah yang dialami Jang Sae-Byuk (Im Yoon-Ah member SNSD). Jang Sae Byuk adalah seorang gadis yatim piatu yang mengalami kebutaan saat menginjak bangku SMA. Namun, Hal itu berubah seketika ketika dia menerima donor mata dari seorang dokter bernama Kim Na-Young (Kim Hyo-Seo) yang meninggal dunia akibat kecelakaan. Sebagai rasa terima kasih, Sae Byuk pergi ke Rumah Na Yeoung, Namun , Keluarganya marah dan sempat mengancam untuk membunuh Sae Byuk. Rencana yang dilakukan oleh Kim Su Bin dan Yeon Shil akhirnya gagal setelah Sae Byuk diadopsi oleh Keluarga Na Yeong. Dae Jin dan Yeoung Suk menganggap Sae Byuk adalah Anugrah / Hadiah yang diberikan oleh Tuhan untuk menggantikan Na Yeoung.
Su Bin sangat membenci Sae Byuk karena dianggap telah merebut kekasihnya, Kang Ho Sae. Padahal, Ho Sae lah yang mencintai Sae Byuk. Hal ini mulai membuat Keluarga Su Bin kesal karena sebelumnya, Su Bin memerintahkan Sae Byuk untuk melakukan kencan buta.

Ternyata, Kebutaan Sae Byuk bukan dari kecil. Karena sejak kecil dia tumbuh sebagai yatim piatu, Sae Byeok melakukan berbagai pekerjaan untuk bertahan hidup. Sae Byeok mengalami kebutaan setelah ujung payung milik Hong Yeon-shil sulit terbuka hingga mengenai mata kanan Sae Byeok. Ironisnya, Yeon Shil tidak bertanggung jawab atas perbuatannya Di Episode pertengahan, Sae Byuk menikah dengan Ho Sae, walaupun Ibunya Ho Sae berperilaku buruk terhadap Sae Byuk, Sae Byuk tetap tabah menjalaninya.

Para Pemeran
•Im Yoon Ah sebagai Jang Sae Byuk
Keluarga Kim
•Lee Ji Hoon sebagai Kim Tae Poong
•Lee Pil Mo sebagai Kim Tae Young
•Jang Yong sebagai Kim Dae Jin (Ayah Na Yeoung)
•Jung Ae Ri sebagai Oh Young Sook (Ibu Na Yeoung)
•Kim Hyo Seo sebagai Kim Na Young (Anak Young Suk ke – 3)
•Sa Mi Ja sebagai Son Poong Geum (Ibu dari Dae-Jin dan Dae-Gu)
•Gong Hyun Joo sebagai Kim Soo Bin (Sepupu Tae Pung)
•Kang Suk Woo sebagai Kim Dae Gu (Ayah Su-Bin)
•Lee Hye Sook sebagai Hong Yeon Shil (Ibu Su-Bin)
Keluarga Kang
•Park Jae Jung sebagai Kang Ho Se
•Lee Seol Ah sebagai Kang Yu Ri (Adik Ho-sae)
•Hyun Suk sebagai Kang Chil Bok (Ayah Ho-Sae)
•Yang Geum Suk sebagai Seo Min Jung (Ibu Ho-sae)
Keluarga Ban
•Kim Jung Nan sebagai Ban So Young (Istri dari Tae-Young)
•Park Min Ji sebagai Ban Yoon Hee (Anak So Young dari Ayah Cho-Sangki)
•Sun Woo Yong Nyeo sebagai Lee Hwa Ran (Ibu So Young/ Nenek Yoon Hee)
Lainnya
•Choi Won Young sebagai Nam Gyeong Woo (Pacar dari Soo-Bin setelah ditinggal Na-Young)
•Park Seul Gi sebagai Bok Joo (Teman terbaik Sae-Byuk)
•Kwak Hyun Hwa sebagai (Karyawan Lohas)
•Yoo Hye Ri sebagai Jeong Mi Ok (Ibu kandung Sae Byeok di Episode 145)
•Jung Jae Gon sebagai Cho Sang-ki (Ayah Kandung Yoon Hee)

REVIEW MONSTER-IN-LAW

Sutradara :Robert Luketic

Pemain :Jane Fonda, Jennifer Lopez, Wanda Skyes, Michael Vartan, Adam Scott

Naskah :Anya Kochoff, Richard LaGravenese

Studio :New Line Cinema

Genre :Comedy, Romance


Bagi Charlie, rasanya ia takkan menemukan pria idamannya, namun nasib akhirnya berhasil mempertemukannya dengan jodoh yang ia tunggu selama ini. Dia adalah dr. Kevin Fields, seorang pemuda tampan yang ternyata juga tertarik dengan kepribadian serta kecantikan Charlie. Singkat cerita, dua insan ini pun akhirnya berpacaran, sampai suatu ketika, Kevin memutuskan untuk membawa Charlie menemui Viola, ibunya, yang berprofesi sebagai seorang host acara talk show teve. Namun, tak disadari oleh Kevin, bahwa Viola baru saja dipecat dari acara talk show tersebut, dan kini setelah melakukan terapi atas depresi yang dialaminya, Viola berniat menghabiskan waktunya memperhatikan putera semata wayangnya ini.

Semula Viola dan asisten pribadinya, Ruby, sangat senang akan kehadiran Kevin dan Charlie, namun situasi berubah setelah Kevin melamar Charlie tepat di hadapan Viola. Semenjak itu, Viola pun bertekad untuk mengenyahkan Charlie dari sisi Kevin. Viola menganggap bahwa Charlie telah mengambil satu-satunya orang yang ia sayangi selama ini. Semula Ruby, mendukung semua tindak tanduk Viola, namun ketika tindakan Viola sudah kelewat batas, ia pun mulai merasa muak. Celakanya lagi, rencana busuk Viola ini akhirnya terendus oleh Charlie, maka terjadilah `perang` antara dua wanita berbeda usia ini. Tinggallah Kevin yang kebingungan karena tidak tahu apa yang terjadi selama ini, lalu akankah Kevin dan Charlie akhirnya menikah atau mereka akhirnya harus berpisah gara-gara ulah Viola?

WHEN J-LO MEET J-FO
Judul film ini memang cukup unik dan berbau horor, padahal kata monster disini hanyalah plesetan dari kata mother yang menunjukkan betapa mengerikannya ulah yang dilakukan oleh tokoh Viola dalam film ini. Tokoh ini diperankan oleh aktris kawakan, Jane Fonda, yang comeback lagi ke layar perak setelah lama sekali menghilang. Sementara si menantu malang, Charlie, diperankan oleh Jennifer Lopez yang bermain cukup baik dalam film ini. Pasangannya, Kevin, diperankan oleh Michael Vartan, yang terangkat namanya setelah membintangi serial teve Alias. Sementara, Ruby, asisten pribadi Viola diperankan oleh Wendy Sykes.

Film komedi romantis ini mungkin bisa dibilang sedikit mengekor kesuksesan Meet The Parents, apalagi ide ceritanya mirip sekali, tentang seorang mertua galak yang ingin mengetahui seluk-beluk calon menantunya. Walaupun begitu, film ini masih tetap menarik untuk ditonton, apalagi ditunjang oleh akting para pemainnya yang cukup bagus plus adegan-adegan komedinya yang digarap dengan cukup baik, maklumlah karena sutradaranya, Robert Luketic, sebelumnya sudah pernah membuat film komedi romans yang cukup laris, Legally Blonde. Oh ya, ada fakta seru nih, seperti yang kita tahu aktor Michael Vartan sempat berpacaran dengan Jennifer Garner, sementara Jennifer Lopez sendiri sempat bertunangan dengan Ben Affleck, yang unik adalah bahwa mantan kekasih mereka masing-masing itu justru sekarang telah menikah, hmmm...what a coincidence!!

We Are The Reason Lyrics

As little children we'd dream of Christmas morn
And all the gifts and toys we knew we’d find
But we never realized a baby born one blessed night
Gave us the greatest gift of our lives

We are the reason that He gave His life
We were the reason that He suffered and died
To a world that was lost He gave all He could give
To show us the reason to live

As the years went by we learned more of our gifts
The giving of ourselves and what that means
On a dark and cloudy day a man hung crying in the rain
Because of love
Because of love

*Chorus

I finally found the reason for living
It’s in giving every part of my heart to Him (every part to Him)
And all that I do every word that I say (you know I’ll be saying)
I will give all my life just for Him, just for Him (every thing for Him)

We are the reason that He gave His life
We are the reason that He suffered and died
To a world that was lost He gave all He could give (all that he could give all)
To show us the reason to live

#He is the reason to live
(don’t you know do you know the reason
that he came, oh he came to save us
when he gave his life for us) he suffered and died
To a world that was lost He gave everything (everything that He had He gave)
To show us the reason to live

*chorus + # together
Don’t know how I could thank Jesus all that he had all..
*chorus + # together

IMAN & KUASA KEGELAPAN



AKU MENIKAHI WONDER WOMEN




AKULAH JALAN DAN KEBENARAN DAN HIDUP

AKULAH JALAN DAN KEBENARAN DAN HIDUP

* Yohanes 14:6
LAI TB, Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku."
KJV, Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.
TR, λεγει αυτω ο ιησους εγω ειμι η οδος και η αληθεια και η ζωη ουδεις ερχεται προς τον πατερα ει μη δι εμου
Translit Interlinear, legei {berkata} autô {kepadanya} ho iêsous {Yesus} egô {AKU} eimi {ADALAH} hê hodos {JALAN} kai {dan} hê alêtheia {KEBENARAN} kai {dan} hê zôê {HIDUP} oudeis {tidak seorangpun} erkhetai {datang} pros {kepada} ton patera {BAPA} ei {jika} mê {tidak} di {melalui} emou {AKU}


The Orthodox Jewish Brit Chadasha, Rebbe, Melech HaMoshiach says to him, "I am HaDerech, HaEmes, and HaChayyim. No one comes to HaAv except through me."



Yesus Kristus berkata kepada Tomas, "Akulah jalan, dan kebenaran, dan hidup." Itulah ucapan yang besar bagi kalangan Kristiani, tetapi lebih besar lagi bagi orang Yahudi yang mendengarnya untuk pertama kalinya. Di dalamnya Yesus Kristus menyebutkan "tiga" dari konsepsi yang besar dari agama Yahudi, dan membuat tuntutan yang hebat sekali bahwa di dalam Dia, ketiga-tiganya itu mendapatkan realisasinya.



AKULAH JALAN



Orang-orang Yahudi telah banyak membicarakan soal "jalan", yang harus dijalani oleh manusia dan jalan-jalan Tuhan.


* Ulangan 5:32-33
5:32 LAI TB, Maka lakukanlah semuanya itu dengan setia, seperti yang diperintahkan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu. Janganlah menyimpang ke kanan atau ke kiri.
KJV, Ye shall observe to do therefore as the LORD your God hath commanded you: ye shall not turn aside to the right hand or to the left.
Biblia Hebraic Stuttgartensia (BHS), Hebrew with vowels,
וּשְׁמַרְתֶּם לַעֲשֹׂות כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם לֹא תָסֻרוּ יָמִין וּשְׂמֹאל׃
Translit, ÛSYEMARTEM LA'ASÕT KA'ASYER TSIVÂH YEHOVÂH 'ELOHÊYKHEM 'ETKHEM LO' TÂSURÛ YÂMÏN ÛSEMO'L

5:33 LAI TB, Segenap jalan, yang diperintahkan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, haruslah kamu jalani, supaya kamu hidup, dan baik keadaanmu serta lanjut umurmu di negeri yang akan kamu duduki."
KJV, Ye shall walk in all the ways which the LORD your God hath commanded you, that ye may live, and that it may be well with you, and that ye may prolong your days in the land which ye shall possess.
Hebrew,
בְּכָל־הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֶתְכֶם תֵּלֵכוּ לְמַעַן תִּחְיוּן וְטֹוב לָכֶם וְהַאֲרַכְתֶּם יָמִים בָּאָרֶץ אֲשֶׁר תִּירָשׁוּן׃
Translit, BEKHOL-HADEREKH 'ASYER TSIVÂH YEHOVÂH 'ELOHÊYKHEM 'ETKHEM TÊLÊKHÛ LEMA'AN TIKHYÛN VETÕV LÂKHEM VEHA'ARAKHTEM YÂMÏM BÂ'ÂRETS 'ASYER TÏRÂSYÛN


* Ulangan 31:29
LAI TB, Sebab aku tahu, bahwa sesudah aku mati, kamu akan berlaku sangat busuk dan akan menyimpang dari jalan yang telah kuperintahkan kepadamu. Sebab itu di kemudian hari malapetaka akan menimpa kamu, apabila kamu berbuat yang jahat di mata TUHAN, dan menimbulkan sakit hati-Nya dengan perbuatan tanganmu.
KJV, For I know that after my death ye will utterly corrupt yourselves, and turn aside from the way which I have commanded you; and evil will befall you in the latter days; because ye will do evil in the sight of the LORD, to provoke him to anger through the work of your hands.
Hebrew,
כִּי יָדַעְתִּי אַחֲרֵי מֹותִי כִּי־הַשְׁחֵת תַּשְׁחִתוּן וְסַרְתֶּם מִן־הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר צִוִּיתִי אֶתְכֶם וְקָרָאת אֶתְכֶם הָרָעָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים כִּי־תַעֲשׂוּ אֶת־הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה לְהַכְעִיסֹו בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם׃
Translit, KÏ YÂDA'TÏ 'AKHARÊY MÕTÏ KÏ-HASYKHÊT TASYKHITÛN VESARTEM MIN-HADEREKH 'ASYER TSIVÏTÏ 'ETKHEM VEQÂRÂ'T 'ETKHEM HÂRÂ'ÂH BE'AKHARÏT HAYÂMÏM KÏ-TA'ASÛ 'ET-HÂRA' BE'ÊYNÊY YEHOVÂH LEHAKH'ÏSÕ BEMA'ASÊH YEDÊYKHEM


* Yesaya 30:21
LAI TB, dan telingamu akan mendengar perkataan ini dari belakangmu: "Inilah jalan, berjalanlah mengikutinya," entah kamu menganan atau mengiri."
KJV, And thine ears shall hear a word behind thee, saying, This is the way, walk ye in it, when ye turn to the right hand, and when ye turn to the left.
Hebrew,
וְאָזְנֶיךָ תִּשְׁמַעְנָה דָבָר מֵאַחֲרֶיךָ לֵאמֹר זֶה הַדֶּרֶךְ לְכוּ בֹו כִּי תַאֲמִינוּ וְכִי תַשְׂמְאִילוּ׃
Translit, VE'ÂZNEYKHA TISYMA'NÂH DÂVÂR MÊ'AKHAREYKHA LÊ'MOR ZEH HADEREKH LEKHÛ VÕ KÏ TA'AMÏNÛ VEKHÏ TASME'ÏLÛ


* Yesaya 35:8
LAI TB, Di situ akan ada jalan raya, yang akan disebutkan Jalan Kudus; orang yang tidak tahir tidak akan melintasinya, dan orang-orang pandir tidak akan mengembara di atasnya.
KJV, And an highway shall be there, and a way, and it shall be called The way of holiness; the unclean shall not pass over it; but it shall be for those: the wayfaring men, though fools, shall not err therein.
Hebrew,
וְהָיָה־שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ לֹא־יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא־לָמֹו הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃
Translit, VEHÂYÂH-SYÂM MASLÛL VÂDEREKH VEDEREKH HAQODESY YIQÂRÊ' LÂH LO'-YA'AVRENÛ TÂMÊ' VEHÛ'-LÂMÕ HOLÊKH DEREKH VE'EVÏLÏM LO' YIT'Û


* Mazmur 27:11
LAI TB, Tunjukkanlah jalan-Mu kepadaku, ya TUHAN, dan tuntunlah aku di jalan yang rata oleh sebab seteruku.
KJV, Teach me thy way, O LORD, and lead me in a plain path, because of mine enemies.
Hebrew,
הֹורֵנִי יְהוָה דַּרְךֶּךָ וּנְחֵנִי בְּאֹרַח מִישֹׁור לְמַעַן שֹׁורְרָי׃
Translit, HÕRÊNÏ YEHOVÂH DARKEKHA ÛNEKHÊNÏ BE'ORAKH MÏSYÕR LEMA'AN SYÕRERÂY

Orang Yahudi mengetahui banyak tentang jalan Tuhan, yang di atasnya manusia harus berjalan. Dan Yesus Kristus berkata, "Akulah jalan."

Apakah yang Dia maksudkan? Seandainya kita berada dalam kota yang asing dan menanyakan jurusan. Seandainya orang yang ditanyai itu menjawab, "Ambillah jalan yang pertama ke kanan, dan jalan yang kedua ke kiri. Lintasilah taman, kemudian lewati sebuah gedung gereja, ambillan jalan ketiga ke kanan, dan jalan yang Saudara cari adalah yang keempat di sebelah kiri." Kemungkinan besar kita sudah tersesat sebelum separoh jalan. Tetapi seandainya orang yang ditanyai itu berkata, "Marilah, saya akan menunjukkan jalan itu." Dalam hal yang demikian itu, orang itu sendiri yang menjadi jalan, dan kita tidak mungkin lagi tersesat.

Itulah yang Yesus Kristus lakukan. Dia tidak hanya memberi nasehat dan pengarahan. Dia menuntun dan memimpin secara pribadi setiap hari. Dia tidak mengatakan tentang jalan itu, tetapi Dia adalah jalan itu.

AKULAH KEBENARAN



Yesus Kristus mengatakan, "Akulah kebenaran" (Yohanes 14:6)


* Mazmur 26:3
LAI TB, Sebab mataku tertuju pada kasih setia-Mu, dan aku hidup dalam kebenaran-Mu.
KJV, For thy lovingkindness is before mine eyes: and I have walked in thy truth.
Hebrew,
כִּי־חַסְדְּךָ לְנֶגֶד עֵינָי וְהִתְהַלַּכְתִּי בַּאֲמִתֶּךָ׃
Translit, KÏ-KHASDEKHA LENEGED 'ÊYNÂV VEHITHALAKHTÏ BA'AMITEKHA


* Mazmur 86:11
LAI TB, Tunjukkanlah kepadaku jalan-Mu, ya TUHAN, supaya aku hidup menurut kebenaran-Mu; bulatkanlah hatiku untuk takut akan nama-Mu.
KJV, Teach me thy way, O LORD; I will walk in thy truth: unite my heart to fear thy name.
Hebrew,
הֹורֵנִי יְהוָה דַּרְךֶּךָ אֲהַלֵּךְ בַּאֲמִתֶּךָ יַחֵד לְבָבִי לְיִרְאָה שְׁמֶךָ׃
Translit, HORÊNÏ YEHOVÂH DARKEKHA 'AHALÊKH BA'AMITEKHA YAKHÊD LEVÂVÏ LEYIR'ÂH SYEMEKHA


* Mazmur 119:30
LAI TB, Aku telah memilih jalan kebenaran, telah menempatkan hukum-hukum-Mu di hadapanku.
KJV, I have chosen the way of truth: thy judgments have I laid before me.
Hebrew,
דֶּרֶךְ־אֱמוּנָה בָחָרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי׃
Translit, DEREKH-'EMÛNÂH VÂKHÂRTÏ MISYPÂTEYKHA SYIVÏTÏ


Banyak orang, bahkan nabi-nabi telah menceritakan tentang kebenaran, tetapi tidak ada orang yang pernah mengatakan seperti yang Tuhan Yesus katakan "Akulah Kebenaran" . Ada satu yang penting mengenai kebenaran moral. Moral seseorang sebenarnya tidak mempengaruhi ajaran orang itu di bidang geometri atau astronomi atau bahasa Latin.

Akan tetapi kalau seorang ingin mengajarkan kebenaran moral, bagaimana watak orang itu akan amat penting. Seorang yang suka berzinah tapi mengajarkan hal pentingnya kesucian, seorang yang suka mencuri barang orang lain, tapi mengajarkan soal nilai dedermawanan, seorang yang bernafsu untuk menguasai tapi mengajarkan tentang keindahan kerendahan hati, seorang pemarah tapi mengajarkan tentang keindahan penguasaan diri, seorang yang mendendam tapi mengajarkan tentang keindahan kasih, bagaimanapun juga semua yang diajarkan itu tidak akan berhasil.

Kebenaran-kebenaran moral tidak bisa disampaikan hanya dengan kata-kata, tapi harus dengan contoh. Justru itulah yang tidak dapat dilakukan oleh guru manusia yang terbesar sekalipun. Tidak ada guru pernah menghayati dan mendarahdagingi kebenaran sepenuhnya apa yang ia ajarkan. Banyak orang dapat mengatakan, "Aku telah mengajarkan kebenaran kepadamu", tetapi tidak ada yang dapat berkata, "Akulah Kebenaran".

Kata "kebenaran" (Yunani, αληθεια – alêtheia) dalam Yohanes 14:6 adalah kata yang sangat spesifik, bukan kebenaran biasa tetapi kebenaran yang hakini, benarnya benar.

αληθεια – alêtheia, adalah kebenaran secara budi, αληθεια – alêtheia juga merupakan bahasa hukum yang bermakna "duduk perkara yang nyata" yang masih harus dibuktikan dengan kenyataan dan pernyataan-pernyataan yang dipakai oleh para pihak dalam sebuah pengadilan.

Dalam ilmu tentang sejarah, kata αληθεια – alêtheia bermakna 'duduk perkara yang nyata yang dikontraskan dengan dongeng'

Dalam ilmu filsafat αληθεια – alêtheia bermakna, hal yang sungguh-sungguh nyata, dalam arti yang mutlak.

Hal yang hebat sekali mengenai Yesus ialah bahwa tidak hanya "pernyataan" mengenai kesempurnaan moral mencapai puncaknya di dalam Dia, tetapi juga "kenyataan" mengenai kesempurnaan moral mendapatkan realisasinya dalam Dia. Dan Ia telah berkata dengan jelas kepada kita : Akulah Kebenaran!.


(Lihat Artikel : KEBENARAN, di viewtopic.php?p=1646#1646 )



AKULAH HIDUP



Yesus Kristus mengatakan, "Akulah Hidup" ( Yohanes 14:6).


* Mazmur 16:11
LAI TB, Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan; di hadapan-Mu ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu ada nikmat senantiasa.
KJV, Thou wilt shew me the path of life: in thy presence is fulness of joy; at thy right hand there are pleasures for evermore.
Hebrew,
תֹּודִיעֵנִי* אֹרַח חַיִּים שֹׂבַע שְׂמָחֹות אֶת־פָּנֶיךָ נְעִמֹות בִּימִינְךָ נֶצַח׃
Translit, TÕDÏ'ÊNÏ 'ORAKH KHAYÏM SOVA' SEMÂKHÕT 'ET-PÂNEYKHA NE'IMÕT BÏMÏNKHA NETSAKH


* Amsal 6:23
LAI TB, Karena perintah itu pelita, dan ajaran itu cahaya, dan teguran yang mendidik itu jalan kehidupan,
KJV, For the commandment is a lamp; and the law is light; and reproofs of instruction are the way of life:
Hebrew,
כִּי נֵר מִצְוָה וְתֹורָה אֹור וְדֶרֶךְ חַיִּים תֹּוכְחֹות מוּסָר׃
Translit, KÏ NÊR MITSVÂH VETÕRÂH 'ÕR VEDEREKH KHAYÏM TÕKHEKHÕT MUSÂR


* Amsal 10:17
LAI TB, Siapa mengindahkan didikan, menuju jalan kehidupan, tetapi siapa mengabaikan teguran, tersesat.
KJV, He is in the way of life that keepeth instruction: but he that refuseth reproof erreth.
Hebrew,
אֹרַח לְחַיִּים שֹׁומֵר מוּסָר וְעֹוזֵב תֹּוכַחַת מַתְעֶה׃
Translit, 'ORAKH LEKHAYÏM SYÕMÊR MÛSÂR VE'ÕZÊV TÕKHAKHAT MAT'EH


Pada akhirnya apa yang selalu dicari oleh manusia ialah kehidupan. Yang dicarinya bukanlah pengetahuan untuk hanya mengetahui, melainkan apa yang membuat kehidupan itu berharga untuk dihidupi. Seorang novelis membuat seorang tokoh yang jatuh cinta berkata, "Aku tidak pernah mengetahui apakah kehidupan itu sampai aku melihatnya di dalam matamu."


Kasih membawa kehidupan. Itulah yang dilakukan oleh Yesus Kristus.


* Yohanes 3:16
LAI TB, Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.
King James Version, For God so loved the world, that he gave his only begotten Son, that whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life.
TR, ουτως γαρ ηγαπησεν ο θεος τον κοσμον ωστε τον υιον αυτου τον μονογενη εδωκεν ινα πας ο πιστευων εις αυτον μη αποληται αλλ εχη ζωην αιωνιον
Translit Interlinear, houtôs {demikian} gar {karena} êgapêsen {mengasihi} ho theos {Allah} ton kosmon {manusia di dunia} hôste {sehingga} ton huion{anak} autou ton monogenê {yang tunggal/ yang unik} edôken {Ia telah memberikan} hina {supaya} pas {setiap (orang yang)} ho pisteuôn {percaya} eis {kepada} auton {Dia} mê {tidak} apolêtai {menjadi binasa} all {melainkan} ekhê {beroleh} zôên {hidup} aiônion {kekal}


Tuhan kita Yesus Kristus berkata dengan tegas "Akulah hidup", menyatakan jelas bahwa Dia adalah sumber kehidupan, Ia mempunyai kuasa memberikan makanan kepada umat percaya dari Pohon Kehidupan. Pohon Kehidupan ditengah-tengah taman Firdaus Allah:


* Wahyu 2:7
LAI TB, Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat: Barangsiapa menang, dia akan Kuberi makan dari pohon kehidupan yang ada di Taman Firdaus Allah.
KJV, He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches; To him that overcometh will I give to eat of the tree of life, which is in the midst of the paradise of God.
TR, ο εχων ους ακουσατω τι το πνευμα λεγει ταις εκκλησιαις τω νικωντι δωσω αυτω φαγειν εκ του ξυλου της ζωης ο εστιν εν μεσω του παραδεισου του θεου
Translit Interlinear, ho {yang} ekhôn {memiliki} ous {telinga} akousatô {hendaklah ia mendengar} ti {apa} to pneuma {Roh} legei {Dia berkata} tais ekklêsiais {kepada jemaat-jemaat} tô {yang} nikônti {menang} dôsô {Aku akan memberikan} autô {kepadanya} phagein {untuk makan} ek {daro} tou xulou {pohon} tês zôês {kehidupan} ho {yang} estin {ada} en {di dalam} mesô {tengah-tengah} tou paradeisou {firdaus} tou theou {Allah}



"Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku," kata Yesus. Hanya di dalam Dia-lah ketiga-tiganya itu: Jalan, Kebenaran, dan Hidup. Orang lain hanya dapat menunjukkan ketiga hal itu tanpa dapat mengatakan "Akulah itu".


Yang juga penting kita pahami adalah bahwa Yohanes 14:6 adalah ayat pernyataan ILAHI, Yesus kristus menggunakan ungkapan Ilahi yang menyatakan DiriNya adalah Allah :


* Yohanes 14:6
LAI TB, Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku."
KJV, Jesus saith unto him, I am the way, the truth, and the life: no man cometh unto the Father, but by me.
TR, λεγει αυτω ο ιησους εγω ειμι η οδος και η αληθεια και η ζωη ουδεις ερχεται προς τον πατερα ει μη δι εμου
Translit Interlinear, legei {berkata} autô {kepadanya} ho iêsous {Yesus} egô {AKU} eimi {ADALAH} hê hodos {JALAN} kai {dan} hê alêtheia {KEBENARAN} kai {dan} hê zôê {HIDUP} oudeis {tidak seorangpun} erkhetai {datang} pros {kepada} ton patera {BAPA} ei {jika} mê {tidak} di {melalui} emou {AKU}


Saat Yesus Kristus berkata "AKULAH" (Yunani "εγω ειμι - egô eimi" atau Ibrani "אֲנִי־הוּא - ANI HU", Aku ada, Akulah Dia, I am). Adalah perkataan super PD yang diucapkan seorang "manusia" Yesus Kristus. Karena kata tsb dalam TANAKH Ibrani hanya lazim diucapkan oleh YHVH, Allah Israel. Maka, Yesus Kristus di Yohanes 14:6 ini menyatakan diriNya adalah YHVH, Allah Israel. Dan dalam Alkitab Perjanjian Lama sudah dinyatakan bahwa Sang Juruselamat itu hanya YHVH saja :



* Yesaya 43:11
LAI TB, Aku, Akulah TUHAN (YHVH) dan tidak ada juruselamat selain dari pada-Ku.
KJV, I, even I, am the LORD (YHVH); and beside me there is no saviour.
Hebrew,
אָנֹכִי אָנֹכִי יְהוָה וְאֵין מִבַּלְעָדַי מֹושִֽׁיעַ׃
Translit, 'ANOKHÏ 'ANOKHÏ YEHOVÂH (YHVH, baca ADONÂY) VE'EYN MIBAL'ADAY MOSYIA'



Tidak ada Juruselamat lain kecuali YHVH! Dan YHVH telah turun ke dunia untuk misi keselamatan bagi Anda dan saya.



Amin.




Sumber : Yohannes/Biblika